BIBLIOGRAPHIA CLASSICA ORAE SEPTENTRIONALIS PONTI EUXINI VOL. I EPIGRAPHICA, NUMISMATICA, ONOMASTICA & PROSOPOGRAPHICA

Крупнейший румынский историк и эпиграфист Виктор Кожокару (Victor Cojocaru) подарил мне первый том его недавно вышедшего  фундаментального труда BIBLIOGRAPHIA CLASSICA ORAE SEPTENTRIONALIS PONTI EUXINI VOL. I EPIGRAPHICA, NUMISMATICA, ONOMASTICA & PROSOPOGRAPHICA. В последнее время исследования Понта характеризуются стремлением к обобщению материалов, добытых  многими поколениями исследователей. В этом плане, необходимость выполнения библиографического исследования (в особенности, с переводом на немецкий язык!) назрела уже давно, вот только взяться за эту работу способен наверное не каждый ученый.  Воистину, совершен научный подвиг: проанализирована  библиография более 5000 (sic!) статей, монографий и т.д., посвященных Понту.  Убежден, что эта книга будет настольной не только для меня, но и для многих исследователей эпиграфики, нумизматики, ономастики и просопографии  Понта. От всей души я благодарю господина Кожокару за подарок и желаю ему успешного продолжения этого  очень нужного проекта. ἀγαθῆι τύχηι.

IХ Международная конференция «Проблемы истории и археологии Украины». Харьков. 30–31 октября 2014 года.

Искренне благодарю организаторов IХ Международной  конференции «Проблемы истории и археологии Украины» (Харьков. 30–31 октября 2014 года) за приглашение. Тема моего доклада Хронологические  квоты – новая особенность эпонимных каталогов античного мира. 

My new monograph/ Моя новая монография ПРОСОПОГРАФИЯ ОЛЬВИИ ПОНТИЙСКОЙ 5 в. до н.э.-1 в. н.э.

Благодарю Господа! Я завершил работу над двухтомной монографией. Том 1: СИНХРОНИЗАЦИЯ ЭПОНИМНОГО КАТАЛОГА ОЛЬВИИ IosPE 201. Том 2: НАЧАЛА ПРОСОПОГРАФИИ И СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ ОЛЬВИИ 5 В. ДО Н.Э-1 В. Н.Э. Основа монографии – учет и/или преодоление  замечаний проф. А. Аврама по результатам нашей длиительной переписки и критических лемм. Объем около 1 млн. знаков. Компилятивные материалы отсутствуют.   Монография иллюстрирует  возможности  системного анализа  как дополнения к традиционным методам исследования надписей Ольвии.  Введены в научный оборот  новые факты истории Ольвии с реальными историческим лицами.

А.В. Белоусов. Греческая и римская эпиграфика Северного Причерноморья. 2012 г.//Aristeas. 2013. VII. C.153-170.

В VIII томе Вестника классической филологии  и античной истории ARISTEAS  А.В. Белоусов продолжает публиковать  обзоры  работ по греческой и римской эпиграфике Северного Причерноморья. Моим исследованиям посвящены леммы 8-12.

Revue des études grecques. 2013. p. 533, no. 303. (prof. A.Avram)

303. M. I. Nikolaev, dans V. V. Dement’eva (ed.), Antičnaja civilizacija: političeskie  struktury i pravovoe regulirovanie [Civilisation antique : structures politiques et reglage juridique], Actes d’une conference internationale sur Internet, Jaroslavl’, 2012, 46-55: «Sur la reconstruction de la formule dedicatoire du college des Molpes d’Olbia» (en russe, resume en anglais), arrive a raccorder (voir photomontage, fig. 3) le minuscule fragment IOSPE I2 307 aux deux morceaux jointifs desquels on avait pu tirer le texte fragmentaire de I.Olbiae 58 = IGDOP 2 (lemma pour l’historique des restitutions, avec notamment l’intervention decisive de F. Graf). Ce qui est d’une importance extreme, car on peut maintenant y lire et restituer (j’ai souligne les lettres portees par le fragment ajoute par N.) :

(Публикуется с любезного разрешения профессора А. Аврама. Продолжение следует. )

Моя благодарность д.и.н. , зав. кафедрой истории древнего мира Саратовского Государственного университета Монахову С.Ю.

Искренне благодарю Зав. кафедрой истории древнего мира Саратовского Государственного университета, д.и.н. Сергея Юрьевича Монахова, который уведомил меня о включении  материалов моего доклада Системный анализ и математическое моделирование эпонимного каталога Ольвии IosPE I201 в программу IV МЕЖДУНАРОДНОЙ  КОНФЕРЕНЦИИ «Слово и артефакт: междисциплинарные подходы к изучению античной истории», Саратов, сентябрь 2014 г.

“Лунарная” сигма в лапидарной эпиграфике догетской Ольвии.

Синхронизация эпонимного каталога  IosPE I2 201 позволила построить виртуальный хронологический ряд   ок. 100 лапидарных  надписей  догетской  Ольвии.  Кроме прочего, этот  ряд создает возможность решить специальный вопрос ольвийской палеографии о времени  использования в догетских лапидарных надписях так называемой «лунарной» сигмы.  Были выделены  два достаточно узких хронологических диапазона использования «лунарной» сигмы. Первый: группа надписей конца II – первой четверти I вв. до н. э. с курсивным шрифтом; как известно, «лунарная» сигма для курсивного шрифта является его составной частью. Второй:  группа надписей, датируемых ок. 230-200  гг. до н.э. (в частности, декрет в честь Протогена, декрет  о тарифах на жертвоприношения, стеностроительная надпись эпонима 222 г. до н.э. Клеомброта Пантаклова, декрет SEG 31:370). Локализация надписей с «лунарной» сигмой в узком хронологическом диапазоне является подтверждением достоверности синхронизации каталога эпонимов Ольвии IosPE I2 201.

 

Уточнение генеалогии Пантаклов-Клеомбротов (Продолжение)/ The detailization of genealogue of the Pantaklus-Kleombrotus (the continuation).

Необходимость выполнения повторной просопографической датировки декрета о тарифах на жертвоприношения IosPE I 2 76 возникла по двум причинам. Во-первых, в монографии (С.142, прим. 7) мною были выявлены хронологические «нестыковки» в роду Пантаклов-Клеомбротов во второй половине III в. до н.э. ( существенные отклонения  стеммы от основного закона генеалогии)  и высказана  необходимость ее  уточнения .  Причина нестыковки: я, ошибочно добавил еще одно поколение Пантаклов-Клеомбротов в хронологической лакуне эпонимного каталога .  Устранение этой ошибки состояло лишь в приведении фрагмента ветви  рода в соответствие к  основному закону генеалогии, но, сформулированному в  следующем виде: на 100 лет приходится деятельность трех поколений.   Таким  образом,  Клеомброт  Пантаклов — эпоним 222 г. до н.э., является внуком эпонима 317  г. до н.э. Клеомброта Пантаклова ((317-222)\3 =31,67) и одновременно  персонажем   надписи IosPE 180.  Устранение ошибки   в стемме зафиксировано в статье М.І. Ніколаєв.  Про графічну  реконструкцію  епонімного  календаря Ольвії IV-I ст. до н.е.//Гілея 2012. №61. Между тем,  уточнение стеммы Пантаклов-Клеомбротов также приводит к некоторому изменению просопографической даты декрета  IosPE I 2 76. Кроме того, построение второй (генеалогической) модели эпонимного каталога  и вычисление точного количества его строк привело к некоторому изменению дат эпониматов во втором  и третьем  столбце Каталога. Указанные причины   исказили просопографическую датировку декрета  IosPE I2 76 и я вынужден обратиться к ней повторно. Особенность просопографической датировки этого документа состоит в том, что упоминаемые в нем члены коллегии Семи не идентифицируются с эпонимами Ольвии, но только с их родственниками. Однако  предварительные проработки показывают, что алгоритм просопографической датировки декрета  существенно не изменился. В частности, глава коллегии Семи, Геродот Пантаклов является  младшим братом эпонимов 222 и 211 гг. до н.э. Клеомброта и Гикесия Пантакловых ,  соответственно. Уже эти цифры определяют дату декрета как конец последней четверти  III в. до н.э.

Новогодний подарок от проф. Александру Аврама/New Year’s gift from the prof. to Alexandru Avram.

Сегодня я  получил письмо от проф. Александру Аврама. Он сообщил мне  о том, что  согласен с моей просопографической датировкой событий декрета в честь Протогена  и, соответственно, с датой издания декрета около 230 гг. до н.э., полученной путем синхронизации эпонимного каталога.  Проф. Аврам получил аналогичную дату декрета на основе хронологии передвижения скиров. В новой статье проф. Аврама LES PREMIERS PEUPLES GERMANIQUES SUR LE BAS DANUBE. AUTOUR DU DÉCRET SEG 52, 724. (в печати) изложена его позиция относительно датировки декрета со ссылкой на мои материалы. Признание моих исследований выдающимся эпиграфистом и историком, проф. А. Аврамом, воистину, является лучшим новогодним подарком для меня. Замечу, что моя просопографическая датировка декрета в честь Протогена отличается от датировки Ю. Г. Виноградова.

Регламентация исполнения эпонимной должности в античном мире//The regulation of performance of eponymous position in the ancient world.

Исполнение эпонимной должности в античном мире, вероятно, регламентировалось , в частности, с помощью так называемых хронологических  квот-  установленных заранее  периодов,  в течение которых  несколько раз исполнялась должность эпонима выходцами из одного рода. Размер хронологической квоты напрямую зависит от иерархии рода в полисе. Впервые  квоты были обнаружены мною  в эпонимном каталоге Ольвии IosPE I2 201.  Например, самые мощные ольвийские рода – Дионисии и Аристократиды имели максимальный размер  квоты – 14 лет. Существование квот   было отрицательно воспринято  профессиональными эпиграфистами (частная переписка), поскольку аналогии этому явлению не  известны.  Однако, и соответствующая математическая обработка эпонимных  каталогов ранее не выполнялась. Проведенные мною исследования позволили установить существование хронологических квот в эпонимных каталогах не только Ольвии, но и Милета, Линдоса и Родоса. Каждый из перечисленных эпонимных каталогов имел, вероятно, региональные особенности, в частности, квоты каталогов Линдоса и Родоса совпадают. Каталог Милета содержит квоту, связанную со священным числом Аполлона. Соответствующие материалы готовятся к публикации.

IV МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «Слово и артефакт: междисциплинарные подходы к изучению античной истории» САРАТОВ, СЕНТЯБРЬ 2014

Общая направленность  Четвертой Международной конференции “Слово и артефакт: междисциплинарные подходы к изучению античной истории» (Саратов, сентябрь 2014)  очень близка  тематике моих исследований. Я готовлю доклад по теме: Системный анализ и математическое моделирование в синхронизации эпонимного каталога Ольвии (IosPE I201).

О датировке ольвийского декрета IosPE. I2. 34 в честь Никерата Папиева (продолжение).

Искренне благодарю чл.-корр. РАН Аскольда Игоревича Иванчика,  Зав. кафедрой древней истории МГУ, д.и.н. Сергея Юрьевича Сапрыкина и к.и.н, научного сотрудника Института востоковедения (СПб) Сергея Ремировича Тохтасьева за помощь в работе над статьей О датировке ольвийского декрета IosPE. I2. 34  в честь Никерата Папиева.

Аксиома ольвийской просопографии IV-I вв. до н.э.

Эпонимный каталог IosPE I2 201 содержит основные генеалогические, хронологические (относительные и абсолютные датировки) и просопографические сведения  о наиболее знатных родах  Ольвии IV–I вв. до н.э.  Это означает, что  просопографические исследования  надписей Ольвии IV–I вв. до н.э. немыслимы без опоры на этот документ. Как пример, приведу имеющую бесспорную научную новизну и ценность, да и просто весьма  содержательную  англоязычную статью V.F. Stolba  A Prosopographical Note on IOlbia 71 (Dubois IGDOlbia 11)//Miscellanea. Mnemosyne (2012). К сожалению,  присутствует ошибка в  стемме рода Леократидов и Евменов  и, как следствие, к искажены события истории Ольвии IV-III вв. до н.э.   Один из примеров: Евмен  (II),  согласно стеммы, является сыном дедиканта посвящения IOlbia 71. Но, по каталогу  IosPE I2 201 этот Евмен – современник внука Протогена, Евника Евдорова. Отсюда, согласно стеммы,  следует, что  декрет в честь Протогена издан ранее посвящения  жрецов  Евресивия IOlbia 71, т.е. около середины IV в. до н.э.  Еще один пример. Ю.Г. Виноградов датировал знаменитый декрет в честь Никерата Папиева IosPE I2 34 первыми десятилетиями II в. до н.э. Однако,   обнаружить в  эпонимном каталоге  какие–либо просопографические сведения, подтверждающие такую датировку, не удалось; это послужило основанием для пересмотра даты декрета в честь Никерата и, впоследствии, обнаружения аргументов для  отнесения его  к I в. н.э.

Статья Аксиома ольвийской просопографии IV-I вв. до н.э. передана в печать.

Моя искренняя благодарность С.Р. Тохтасьеву

Глубоко уважаемый мною Сергей Ремирович Тохтасьев прислал мне ” кучу hadbook’oов” по греческой эпиграфике. Среди них, давно розыскивамое мною, многотомное издание “Epigrafia greca”  M. Guarducci.

Хочу попутно заметить, что мои исследования нельзя относить к чисто эпиграфическим (за некоторыми исключениями).  Я имею многолетний опыт исследования сложных систем и работаю “на стыке” эпиграфики и системного анализа. Рассматривая надпись как систему,  я нахожу иногда то, что ускользнуло от взгляда профессионального эпиграфиста. Отсюда следует настоятельная необходимость работать в тандеме с профессиональным эпиграфистом. Это, однако, пока  мне не удалось.

Νέα ανάγνωση της επιγραφής IosPE I2 161 από την Ολβία. ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΟΝ (2) 2013 Σελ. 67-70. ΑΘΗΝΑ. /(The new reading of the inscription IosPE I2 161 from Olbia/Новое чтение надписи IosPE I2 161 из Ольвии)

Греческое Эпиграфическое общество (Афины) опубликовало мою статью Νέα ανάγνωση της επιγραφής IosPE I2 161 από την Ολβία  в журнале ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΟΝ (2) 2013.  Я искренне благодарю Георгия Ломтадзе (ГИМ, РФ) и Ивана Снытко (Общество охраны памятников . г. Николаев) обеспечившим мне доступ к надписи IosPE I2 161, также Алексея Белоусова (МГУ, РФ) , Александру Аврама (Франция), Фаноса Сибериса (Греция) и  коллектив Греческого Эпиграфического общества за помощь.

Я изучаю Каталог методами системного анализа. Соответственно, я ожидаю системную критику моих исследований/I study the Catalog by means of methods of system analysis. Accordingly, I wait for systemic critique of my research.

Как я неоднократно отмечал,  методами  палеографии выполнить синхронизацию Каталога невозможно. Мои исследования по синхронизации  базируются на современных методах системного  анализа (т.е., представляют Каталог как совокупность взаимодействующих компонентов), в т.ч.,   математическом моделировании.  Вместе с тем,  критический  анализ  моих исследований по прежнему выполняется с позиций только палеографии и эпиграфики (см. Bulletin  epigraphique -2010, Bulletin  epigraphique -2012 , Supplementum Epigraphiqum Graecum 58:763).  В частности,  в Bulletin epigraphique -2013 (в печати)  проф.  А. Аврам отметил, что  если мои просопографические построения  достаточно убедительны, то связь между эпонимом Каллиником Филоксеновым (ок. 329 г. до н.э.) и годом выпуска монет КЕ  (Каллиник Евксенов) не так ясна и может быть передвинута на несколько лет вперед или назад. Отсюда следует необходимость ожидать появления нового  хронологического репера.  Я, однако, напомню, что одним из принципов синхронизации Каталога является замена узкого  репера многочисленными хронологическими диапазонами. Анализировать все эти диапазоны необходимо одновременно. Перечислю лишь некоторые внешние связи каталога: уникальные свинцовые монеты КЕ (Каллиник Евксенов) выпускались только в год осады и  потому относятся к 329 +2 гг. до н.э.; примечательно, что в этом году  эпонимом был  Каллиник Филоксенов  ( в ольвийском обществе очень сильны  родственные связи, т.е. в год Каллиника Филоксенова магистратом был Каллиник Евксенов); относя  чеканку свинцовых монет КЕ к  году осады я получаю хронологические соответствия по установленным П.О. Карышковским узким датировкам монет ЕКА (эпоним Гекатеон Пантаклов, 320-315) и ПЕ (эпоним Протоген Евдоров, 325-320) и, также,  десятку монограмм на “борисфенах”; после снятия осады в Ольвии исполняла обязанности группа эпонимов из неизвестных родов, что отражает факт возникновения радикальной демократии;   в принятом варианте синхронизации просопрографическая датировка посвящения I.Olbia 71 жрецов Евресибия (ок. 325-320) и надписи стеностроителей (ок. 332-328 гг. до н.э) соответствует общепринятой; отлично вписываются в принятый вариант синхронизации монеты с сокращениями ΚΡΙ, ΚЛE, МВ и др. из второго столбца; год Аполлона в третьем столбце соответствует общепринятой дате (105 г. до н.э.); и т.д. и т.п. Следующая группа соответствий – большая выборка лапидарных памятников с датировками с точностью 20-30 лет  и т.д. Таким образом, если “передвинуть” синхронизацию Каталога на несколько лет вперед или назад (я выполнял это уже много раз, в т.ч. с помощью компьютерных программ!), это нарушит все хронологические соответствия. Я призываю в критических высказываниях рассматривать Каталог и внешнюю среду (лапидарные надписи, монеты, граффити и т.д.) как совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих компонентов. Предлагаемым вариантом синхронизации Каталога достигнуто оптимальное соответствие хронологии Каталога и внешней среды.   Вместе с тем, я  выражаю исключительную  благодарность  выдающемуся эпиграфисту, проф. А. Авраму за  внимание к моим исследованиям и их критический анализ. В сущности эта, крайне необходимая мне  критика,   выявляет “слабые места” и определяет путь, по которому проводятся мои дальнейшие исследования. Discussio mater veritas est.

Жебелевские Чтения -XV (РФ, CПбГУ)

   Кафедра истории Древней Греции и Рима и Центр антиковедения Санкт-Петербургского Государственного Университета 30 октября- 1 ноября 2013 г. проводят очередную конференцию  Жебелевские Чтения -XV.   Тема моего доклада Новые данные  о происхождении местного культа Героя в Ольвии (New data   about emergence of local cult of Hero in Olbia).  Я искренне благодарю  членов Оргкомитета конференции за приглашение. Программу конференции см. здесь.

О погрешности синхронизации эпонимного каталога Ольвии

Учитывая поступающие вопросы, считаю необходимым разъяснить:  предлагаемая  мною хронологическая основа позднеклассической и эллинистической лапидарной эпиграфики Ольвии- синхронизация эпонимного каталога IosPE I2 201 — имеет погрешность по каждому столбцу от  +2  до — 4 лет (по второй, генеалогической модели синхронизации). Это означает, например, что год эпонима Каллиника Филоксенова (329 г. до н.э.) из первого столбца фактически может относиться к 331-325 гг. до н.э.  Аналогично, «год  Аполлона» (105 г. до н.э.) из третьего столбца каталога может относится к 107 -101 гг. до н.э.  (Ранее, в первой модели синхронизации каталога,  погрешность достигала +10 лет по второму столбцу и +20 лет по третьему столбцу См. О новом направлении исследований надписей позднеклассической и эллинистической Ольвии//Вопросы эпиграфики. М. 2012. №6).  Величина этой погрешности обосновывается в  монографии,  над которой я сейчас работаю. Погрешность синхронизации равна самой минимальной ширине хронологического диапазона датировки памятника, используемого для синхронизации (это -группа монет).  По моему мнению, достигнута минимально-возможная погрешность синхронизации эпонимного каталога Ольвии исходя из имеющихся источников.  Я надеюсь, что с  опубликованием этой информации   замечания  о мифических  датировках  »с  точностью до года» прекратятся. (22.08.2013)

Bulletin épigraphique — 2013 (France, Paris, Sorbonne) прокомментировал мои статьи 2012 г.

В лице проф. A. Aврама, выдающегося эпиграфиста  и одного из редакторов Bulletin epigraphique, я нашел  строгого, но  весьма доброжелательного критика моих исследований. Господин Аврам    прокомментировал большую группу моих статей, изданных  в 2012 г.  Сборник Bulletin epigraphique — 2013 выйдет из печати ориентировочно в феврале 2014 г.  В разделе PONT  анализу моих исследований посвящены леммы 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28. Я принимаю замечание господина Аврама в том, что термин «эпонимный календарь» лучше заменить на «эпонимный каталог». (16.08.2013)

Надгробие Артемидора, сына Дионисермова из Ольвии/The tombstone of Artemidoros, son Dionysermou from Olbia.

В соавторстве с владельцем набгробной плиты из Ольвии Э.Р. Джумажановым написана и передана для публикации новая статья  Надгробие Артемидора,   сына Дионисермова  из  Ольвии.   Ольвийский ономастикон однозначно пополнился редким именем  Дионисерм. Ранее В.В. Латышев предположительно восстановил это имя в надгробии IosPE I2  216, что было оспорено В.П. Яйленко. (04.08.2013)

О новом направлении исследований надписей позднеклассической и эллинистической Ольвии//On a New Direction of Studies of Late Classical and Hellenistiс inscriptions from Olbia/Вопросы эпиграфики. 2012. №6. Москва. Университет Д. Пожарского. C. 445-514.

В сборнике ВОПРОСЫ ЭПИГРАФИКИ №6 2012 под редакцией А.Г. Авдеева  (г. Москва, Университет Д. Пожарского) опубликована моя статья «О новом направлении исследований надписей позднеклассической и эллинистической Ольвии». Статья была написана в основном в 2011 г. и в некоторых положениях не отражает современный уровень разработки проблемы синхронизации эпонимного календаря Ольвии. В частности, погрешность синхронизации соответствует первому этапу исследований (1 столбец +2 года, 2 столбец +10 лет и 3 столбец -не более +20 лет.) Также в статье отсутствуют материалы о генеалогической модели календаря, которая позволила в целом завершить синхронизацию. Читать статью О новом направлении исследований надписей позднеклассической и эллинистической Ольвии.   Я искренне  благодарю Главного редактора Александра Григорьевича Авдеева и   рецензентов — российских историков и эпиграфистов, замечания которых, учтенные в этой статье,  позволили поднять уровень моих исследований. Что касается непринятия некоторыми эпиграфистами математических методов исследования календаря Ольвии, то я уже убежден, что это лишь вопрос времени; эпиграфика как и любая другая наука может развиваться только в русле общего прогресса науки. (08.07.2013)

Новые сведения об ольвийском происхождении декрета ISM I 65 из Драгомирны/New data about of olbian origin of decree ISM I 65 from Dragomirna.

В обстоятельной статье румынского эпиграфиста В.М. Кожокару (Кожокару В.М. «Возвращение» Эпикрата //ACTA LINGUISTICA PETROPOLITANA. СПб. Том VII,  №1.  2011.­ С. 297–318.) на основании комплексного анализа материалов,  установлено, что Ольвия является наиболее вероятным местом происхождения найденного  в Драгомирне декрета  ISM I 65  в честь архитектора Эпикрата, сына Никобулоса, византийца. Вместе с тем, введенный мною в научный  оборот, окончательно синхронизированный календарь Ольвии IosPE. I2. 201 позволяет дополнитькомплексное исследование В.М. Кожокару (содержание, лексика и фразеология надписи, ономастика и т.д.) просопографией и, тем самым, преодолеть некоторые, обрисованные исследователем проблемы, в частности, обосновать датировку  этого декрета. Таким образом, предлагаемую статью следует рассматривать как продолжение исследований В.М. Кожокару.  Датировка декрета на основе просопографии относится ко времени Протогена, что соответствует материалам В. М. Кожокару. Опубликована статья Новые сведения  об ольвийском происхождении декрета ISM I 65   из Драгомирны// Гілея. 2013. №. 75. (13.06.2013)

О датировке ольвийского декрета IosPE. I2. 34 в честь Никерата Папиева//About the dating of Olbian decree IosPE. I2. 34 in honor of Niceratus Papiou.

Ольвийский декрет IosPE. I2. 34  в честь Никерата, сына Папиева традиционно датировался  II– первой половиной I вв. до н.э.  Однако после выхода в свет монографии Ю.Г. Виноградова «Политическая история …» в науке установилась  достаточно узкая датировка этого декрета первыми двумя десятилетиями II в. до н. э.  Ю.Г. Виноградов,  однако, не выполнял фундаментальное  исследование  этого  документа, в отличие от декретов в честь Антестерия,    Каллиника, Тимесилея и др. Поводом к предлагаемому ниже пересмотру датировки декрета IosPE. I2. 34  послужила  моя попытка его просопографической  интерпретации на основе   синхронизированного эпонимного каталога Ольвии IosPE. I2. 201. При этом «следы» декрета IosPE. I2. 34, в отличие  от  иных значительных документов Ольвии,  в  календаре отсутствовали; были найдены только косвенные свидетельства усиления рода Никератов в Ольвии в конце III – начале II вв. до н.э.  Это и определило необходимость  проведения  оценки  аргументов Ю.Г. Виноградова и пересмотра  датировки декрета  IosPE. I2. 34. Фраза из новой статьи:`В рамках такой дисциплины как математическое моделирование человечество уже давно использует общие, типовые  методы анализа  различных процессов, независимо от их природы, включая и  такой «экзотический» процесс, как   проникновение новых форм в язык ольвиополитов. Эффективное изучение языковых форм декрета IosPE. I2. 34 однозначно связано с анализом случайных многофакторных процессов, проще говоря, со  статистическими  моделями. В этом плане, приведенное  Ю. Г. Виноградовым наблюдение над формой языка документа, базируется не на статистических моделях, но на сопоставлении со случайно взятыми  образцами надписей.` В статье приведены материалы, позволяющие предположительно датировать декрет  концом 1в. до н.э.- началом I в.н.э.  Я продолжаю работать над улучшением текста и поиском иных аргументов. В частности, получен новый аргумент, который состоит в том, что ширина камня декрета  характерна только для периода первых веков н.э. (02.06.2013).

Александр Македонский, Митридат VI Евпатор и эпонимный каталог Ольвии IosPE I2 201

Как известно, эпонимами Милета были выдающиеся исторические личности, в частности, Александр Македонский (333 г. до н.э.)  и Митридат VI Евпатор (76 г. до н.э.). Приведу фрагмент статьи   (Холод М. М. Малоазийские греческие полисы и Александр Македонский в 334 г. до н. э.//Античный мир. СПб., 1998. С. 198.)  о том, как А. Македонский стал эпонимом Милета: »Первым из греческих полисов анатолийского побережья, где было оказано сопротивление Александру, являлся Милет. Когда, сломив отчаянную оборону наемников и, кажется, стоявших здесь тогда у власти олигархов, македонские войска вошли в город, жители немедленно прислали к царю делегацию, которая передала ему власть над Милетом (Diod. XVII, 22; Arr. Anab. I, 18, 3—19, 6). После этого Александр, прекратив насилия в полисе, обошелся с большинством милетцев «человеколюбиво» (Diod. XVII, 22, 6),«отпустил и предоставил свободу» (Arr. Anab. I, 19, 6), а также, по-видимому, установил там демократическое правление. В ближайшем году (возможно, в качестве благодарности) он был удостоен высокой чести — избранию верховным милетским магистратом — стефанефором  (Dilt. Syll.3 I, № 272)».  Отсутствие имени Александра Македонского (или его полководца Зопириона) в первом столбце эпонимного календаря Ольвии, весьма вероятно,  является косвенным подтверждением того, что город не был взят македонскими войсками. Что касается Митридата VI Евпатора, теоретически  не исключено исполнение  должности ольвийского эпонима либо самим Митридатом, либо его наместником Диогеном Тиэевым в 80-70 гг. до н.э.  Это, однако, не доказуемо, поскольку календарь обрывается на 95 г. до н.э. (23.05.2013). С другой стороны, как я полагаю, причиной издания эпонимного календаря Ольвии мог быть переход на летоисчисление Понта и Вифинии и это событие произошло в конце 90-х гг. до  н.э., поэтому Диоген Тиэев не мог быть эпонимом Ольвии.

Ольвия Понтийская в лапидарных памятниках античного мира//Наукові праці. ЧДУ ім. Петра Могили. Вип. 195. Том. 207. 2012. С.80-84

Опубликована моя новая статья  Ольвия Понтийская в лапидарных памятниках античного мира (укр. яз.) (21.05.2013). См. ссылку на эту статью: A.Avram.  La mer Noire et la Méditerranée: quelques aspects concernant la mobilité des personnes // Interconnectivity in the Mediterranean and Pontic World during the Hellenistic and Roman Periods. Constanta. 2014.

Avram A. Notes epigraphiqus (I) // Pontica. 44. 2011. P. 139.

Проф. Александру Аврам  уточнил датировку и чтение  ранее опубликованного В.В. Крапивиной посвящения Матери Богов (Krapivina V.V. Home Sanctuaries in the Northern Black SeaLittoral // Petropoulos E.K., Maslennikov A.A. (Eds.). Ancient Sacral Monuments in the Black Sea. Thessaloniki, 2010. P. 135–136) и ввел в научный оборот новые  просопографические сведения о роде Гераклидов в III-II вв. до н.э. (Гераклид Евбиев) в Ольвии. Предполагаю, что, в совокупности  с известными ранее надписями (IosPE I2 76  и др.), упоминающими Гераклидов, станет возможным построение фрагмента   стеммы рода, также, реально  дополнение одной из строк фрагментированного  Каталога ольвийских эпонимов именем эпонима Леона Гераклидова.  Я искренне благодарю проф. Александру Аврама (Alexandru Avram, Universite du Maine, France), который, по собственной инициативе, регулярно присылает мне и по электронной почте и посылками, новые, недоступные в Украине,  статьи по греческой эпиграфике и просопографии.  (13.05.2013)

Nikos Chausidis (Ss Cyril and Methodius, Institute for History of Art and Archaeology, Faculty Member, Republic of Macedonia) makes comment on my paper about the River God.

В своем письме преподаватель Института Истории Искусств и Археологии Республики Македония г-н  N. Chausidis (Ss Cyril and Methodius, Institute for History of Art and Archaeology, Faculty Member,  Republic of Macedonia)  отметил, что его заинтересовала   моя статья О культе речного божества в Ольвии, особенно имея в виду, что в Республике Македония традиция представления речного божества в виде быка дожила до сегодняшнего  дня. (26.04.2013)

АРИСТЕЙ. Вестник классической филологии и античной истории. Том V. 2012. Университет Дмитрия Пожарского. Москва.

В вестнике классической филологии и античной истории АРИСТЕЙ  опубликована статья А.В. Белоусова. Греческая и римская эпиграфика Северного Причерноморья. 2011. С. 206-225.  Леммы 11, 12 и 13 посвящены анализу моих статей, опубликованных в 2011 г.   по  тематике этого сайта. Я благодарю Алексея   Белоусова за внимание к моим исследованиям и надеюсь сотрудничать с редакцией вестника АРИСТЕЙ. (16.04.2013)

Дополнение к статье «Ольвия и Митридат: новый исторический источник».

В недавно опубликованной статье Ольвия и Митридат: новый исторический источник мною собраны доказательства подлинности серебрянных монет 110-100 гг. до н.э. с изображением Афины и круглого щита и копья. Еще одним  таким  доказательством      является находка в 2003 г.  интересующей меня  монеты вблизи с. Парутино.  Эта находка опубликована в монографии В.Б. Пиворовича МОНЕТЫ И КЛАДЫ ЮГА УКРАИНЫ. г. Херсон. 2008. С. 88. (14.04.2013)

Памяти Валентины Владимировны Крапивиной

Грустно. Ушел из жизни выдающийся исследователь Ольвии и яркая, харизматичная личность. Свой памятник Валентина Владимировна построила еще при жизни (так она говорила!) и это большая и реальная общественная работа по  защите Ольвии, также, несколько сотен  научных статей и монографий. Часть этих исследований являются настольными для меня; Валентина Владимировна  опекала меня на начальном этапе моей научной деятельности. Мы  познакомились  около 30 лет  назад; встречались редко, особенно  последние 10-15 лет, один-два   раза в год, в конце раскопочного сезона.   Но эти встречи были очень яркими и запоминающимися: археология для Валентины Владимировны была не только профессией, это был смысл ее жизни. Последняя наша встреча состоялась в августе 2010 г. Этот последний день раскопочного сезона ознаменовался выдающимися находками; на участке В.В. Крапивиной и А.В. Буйских были найдены мраморный бюстик Митры и фрагмент мраморной головы (в натуральную величину). Эти находки могут украсить собрание любого музея мира. К сожалению, это были последние археологические находки Валентины Владимировны.    Βαλεντίνα Βλαδίμιρου  θυγάτηρ, υγένιου γυνή,  Βορυσθεντις, χρηστέ,  χαρε. (03.04.2013)

Supplementum Epigraphicum Graecum, Volume LVIII (2008) commented on my researches // SEG LVIII комментирует мои исследования

В издательстве Brill вышел из печати  LVIII том Supplementum Epigraphicum Graecum (Edited by: A. Chaniotis, T. Corsten, R.S. Stroud and R.A. Tybout), в котором две леммы (763 – Olbia. Chronology, 4th-1st cent. B.C.  и 766-Olbia. Statue base of Pantakles (?), 3rd cent. B.C.) посвящены анализу моей монографии  Политическая и культовая элита Ольвии IV-I вв. до н.э. Монография получила   обозначение  SEG 58: 763.  В сопроводительном письме ко мне автор лемм  763 и 766  dr. Georgy Kantor (Tutorial Fellow and Clarendon (CUF) University Lecturer in Ancient History  St. John’s College, Oxford, England) отметил, что … «там есть некоторое количество дружеской критики, но, я надеюсь, важность Вашей работы передана…».  Я благодарю господина  Кантора за столь ожидаемую мною информацию. (27.03.2013)

Х читання пам’яті професора Петра Осиповича Каришковського 11-13.03.2013

Программа  Х Чтений памяти профессора Петра Осиповича Карышковского. В сборнике Х Чтений публикуется моя статья  Видатні історичні постаті у монограмах елліністичних монет Ольвії.    Приятная новость: Редколлегия   уведомила  меня  о том, что борисфен  из моей статьи выбран для размещения на обложке сборника Х Чтений. (06.03.2013)

V.F. Stolba. A Prosopographical Note on IOlbia 71 (Dubois IGDOlbia 11)//Miscellanea. Mnemosyne (2012) DOI: 10.1163/156852512X621402

Эта очень интересная англоязычная статья археолога  и эпиграфиста В.Ф. Столбы  посвящена изучению посвящения  НО,71 и рассматривает  просопографию Ольвии IV в. до н.э.  Поскольку эта статья  связана с общей тематикой моего сайта, (более того, месяцем раньше вышла моя статья, в которой рассмотрено посвящение НО, 71),  я готовлю соответствующий комментарий, который, вероятно, войдет в новую монографию. (24.02.2013)

К просопографической реконструкции, интерпретации и датировке посвящения Зевсу Сотеру IosPE 161.

На наличие отдельных неточностей в передаче лапидарных надписей Ольвии В.В. Латышевым в IosPE  указывал Ю.Г. Виноградов (См. Виноградов Ю.Г.  О методике обработки греческих эпиграфических памятников (по ольвийским материалам). С. 48). Я столкнулся с подобной  неточностью при ознакомлении с лапидарным архивом, хранящимся в фондах ОАМ (IosPE 188).  Ниже речь пойдет еще об одном таком случае.   Благодаря ходатайству Государственной инспекции по охране памятников культуры в Николаевской области Управления культуры Облгосадминистрации (С.М. Яценко,  И.А. Снытко) и с согласия руководства Государственного Исторического Музея (г. Москва),  при благожелательной поддержке его сотрудников,  я ознакомился с лапидарным архивом, хранящимся в фондах ГИМ. Посвящение Зевсу Сотеру  IosPE 161, по сравнению с приведенным В.В. Латышевым, содержит в своей верхней строке остатки двух букв, что позволяет связать его  с именем одного из эпонимов Ольвии околозопирионовского периода. Тем самым,   это посвящение получило  новую реконструкцию и  интерпретацию, позволяющую датировать его первым десятилетием после снятия осады Зопириона (Издатель В.В. Латышев воздержался от датировки этого памятника). Посвящение  IosPE 161 возможно поставить в один ряд с синхронными документами: декретом в честь Каллиника Евксенова и посвящением жрецов (НО, 71) Евресибиадов и фиаситов Зевсу Сотеру. Кроме того, возможна взаимосвязь исследуемого посвящения с декретом IosPE 325 c о. Левке.  Материалы, касающиеся посвящения IosPE 161,  войдут  в мою новую монографию.  К сожалению, диахронный список жрецов Аполлона -эпонимов Ольвии IosPE 201 и некоторые другие надписи остаются пока недоступными для меня (доступ к ним  в данный период невозможен из-за загромождения витринами). (15.02.2013)

Фрагмент эллинистического декрета из Ольвии о взыскании (долга) Продолжение. См запись от 24.11.2012

В своей статье 1978 г. О методике обработки греческих эпиграфических памятников (по ольвийским материалам) Ю.Г. Виноградов  привел пример воссоединения (практически  в контакте) двух обломков надписей НО 19 и НО 32,  для которых их издатели отметили идентичность букв. Это соединение  центральной и правой части эллинистического декрета известно в науке под шифром  SEG 28: 649: » …. поскольку такой -то, сын такого-то (этникон)  будучи [мужем  добрым], оказал [помощь] послам нашего города и …».  Достаточно обширный комментарий Ю.Г. Виноградова  к этому памятнику приведен в упомянутой статье. Отмечаю абсолютное  совпадение палеографии надписи   SEG 28: 649  и издаваемого мною фрагмента  эллинистического декрета  из Ольвии о взыскании (долга) (см. запись от  24.11.2012).  Совпадает и характер   разрушения  исследуемых надписей:   мелкие  обломки. Более того,  объединение моего  фрагмента, который представляет собой левую часть  декрета,   с   декретом SEG 28: 649  (не в контакте) позволяет  дополнить (продолжить) приведенный выше текст документа  SEG 28: 649 несколькими фразами.  Материал готовится к  изданию  в сборнике ВОПРОСЫ ЭПИГРАФИКИ -7 (Москва). В более расширенном виде материал войдет в новую монографию. (14.02.2013)

Моя искренняя благодарность С.Р. Тохтасьеву

Искренне благодарю к.и.н. Сергея Ремировича Тохтасьева (Санкт-Петербургский  Филиал Института востоковедения РАН), который прислал мне «тяжелый» файл со сканами  нескольких десятков (!) своих статей. Лишь начав проработку  материала я обнаружил интересное замечание Сергея Ремировича,  относящееся к тематике этого сайта.  Ни В.П. Яйленко, отстаивающий синхронный характер списка IosPE 201, ни Ю.Г. Виноградов, считающий этот документ диахронным   каталогом жрецов Аполлона -эпонимов Ольвии, не изложили свою аргументацию сколь нибудь подробно (С.Р. Тохтасьев  Новые tabellae defixionum из Ольвии// Hyperboreus vol. 6 2000. сноска 90 на стр. 310). Признаю абсолютную справедливость этого замечания, которое напрямую касается основ выполненной мною синхронизации календаря. Отсюда же  следует   настоятельная  необходимость публикации материалов, аргументирующих диахронный характер списка IosPE 201. Материалы такие уже давно получены мною, но, к сожалению, до сего времени не прозвучали ни в одном  моем исследовании; они войдут  в новую монографию.(28.01.2013)

Относительные датировки/Relative datings

В отличие от абсолютной, относительная датировка, как следует из ее названия, показывает лишь хронологическую разницу между двумя надписями. Относительные датировки эффективно использовались  В.В. Латышевым для группы надписей первых веков н.э. (См.: Латышев В.В.Исследования об истории и государственном строе города Ольвии. 1887. С.161-167). Очевидно, что эпонимный календарь Ольвии, даже без проведения его синхронизации, предоставляет информацию об относительных   датировках    в виде разности количества строк (читай— лет) между эпониматами, расположенными в одном столбце. Например, очевидно, что жрец Aγαθῖνος Δηϊμάχου, упоминаемый  в декрете в честь сыновей херсонесита Аполлония  [НО28+29+123+IosPE I2 240], исполнил  должность эпонима на 22 года ранее  исполнения этой должности внуком Протогена, Ευνικος  Ε[υδώρου].  На этом примере и рассмотрим  как  »работают» относительные датировки.   В.А. Анохин  на основании легенды  ΑΓΑ, совпадающей с именем Ἀγαθῖνος Δηϊμάχου   в одной из монетных серий 280–260 гг. до н.э.,  отнес дату  декрета в честь сыновей херсонесита Аполлония   к концу первой четверти III в. до н.э. [Анохин 1989, с.40–41]. (Причина  такой датировки    изучена  мною ранее [ПКЭО, с.94]; исследователь не принял во внимание традицию чередования родовых имен. Личность по имени ΑΓΑ(…) на монете 280–260 гг. до н.э. [Фролова, Абрамзон 2005, №699]  является, весьма вероятно, дедом эпонима Ἀγαθῖνος Δηϊμάχου, упомянутого в декрете [НО28+29+123+IosPE 240]). Однако, обратимся к относительным датировкам: жрец Ἀγαθῖνος Δηϊμάχου и внук Протогена Εὔνικος  Ε[ὐδώρου], согласно календаря, исполняли эпонимные должности в пределах одного поколения; отсюда  нетрудно посчитать, что   принимая датировку декрета [НО28+29+123+IosPE 240] по  В.А. Анохину  концом первой четверти III в. до н.э., получим дату декрета в честь Протогена  последней третью  IV в. до н.э. (sic!). Количество таких примеров  велико.  Таким образом, относительные датировки являются объективным инструментом  исследования, позволяющим виртуально «расставить» большую группу надписей Ольвии в хронологической последовательности, даже не имея на начальном этапе надежных абсолютныхдатировок. (26.01.2013)

Фонетический феномен в группе лапидарных надписей Ольвии 250-225 гг. до н.э./Phonetic phenomenon in the group of lapidary inscriptions of Olbia of 250-225 B.C.

На базе синхронизации эпонимного календаря Ольвии (IosPE I2  201) ранее было выполнено просопографическое датирование и определена группа надписей, относящаяся, в частности,  к узкому хронологическому периоду: третьей четверти III в. до н.э. Сюда отнесены такие надписи как декреты в честь Протогена (IosPE I2 32) и Дионисия Тагонова (НО 26), посвящения братьев Агрота и Посидея Дионисиевых (IosPE I2 189), жреца Агрота Дионисиева (НО 68),  стеностроительная надпись Клеомброта Пантаклова (IosPE I2 180) и др. (См., например, монографию Политическая и культовая элита...).  Вместе с тем, указанная группа надписей объединяется и использованием в текстах уникального для Ольвии  фонетического феномена -ассимиляции носового произношения  к губному. Это обстоятельство является важным аргументом, подтверждающим справедливость выполненной синхронизации календаря Ольвии. В работе статья с усл. названием Фонетический феномен в группе лапидарных надписей Ольвии 250-225 гг. до н.э. (13.01.2013)

Ономастика и просопография в интерпретации сокращений на монетах Ольвии//Onomastics and prosopograph in interpretation of reduction of Olbian’s coins

При интерпретации сокращений на монетах Ольвии П.О. Карышковским (см. докт. дисс.) использованы традиционные принципы ономастики: сокращения восстанавливались именами, известными в Ольвии,  Милете и, в последнюю очередь,  общегреческими именами. Например, сокращение МЕ на борисфене  последней группы на основе ономастикитеоретически восстановливается именами Менандр, Менекрат, Менон, Мемнон. В просопографии, базирующейся на синхронизации календаря,  реконструкция  сокращения выполняется  именем конкретного исторического лица. Итак, последнюю группу борисфенов А.Н. Зограф,  Н.А. Фролова и М.Г. Абрамзон относят к 220 гг. до н.э. С учетом хронологии, имя эпонима  216 г. до н.э.  Μένανδρος Ἑκατωνύμου  подходит для восстановления сокращения ME как   Μέ(νανδρος Ἑκατωνύμου), так и  Μ(ένανδρος) (κατωνύμου). В то же время, имя Менекрат (Με(νεκράτης)) является характерным для рода Аристократидов, который после 240-230 гг. до н.э.  исчез с политической арены, потерпев поражение от Дионисиев.  Имя Менон (ΠολύμνηστοςΜέ(νωνος)) принадлежит  группе второстепенных ольвийских родов, которые «всплыли» лишь в кратковременный период существования в полисе радикальной демократии (330-324 гг. до н.э.). Имя Мемнон в Ольвии неизвестно.  Расположенное рядом  сокращение МВ (в лигатуре) П.О. Карышковским, Н.А. Фроловой и М.Г. Абрамзоном  отнесено к группе не поддающихся расшифровке. Однако, с позиций просопографии это сокращение  соотносится с именем эпонима 217 г. до н.э. Μ(ῦς)  Β(οσπορίχου). Таким образом, в год Миса Боспорихова, вероятно, монетным магистратом  был Менандр Гекатеонимов и наоборот.  Остальные сокращения последней группы борисфенов (ΠΑ, ΠΛ, ΑΡΙ, ΑΡ, ΕΠΙ), (а также. подтверждающие точность синхронизации календаря,  выпуски 220-210 гг. до н.э. с сокращениями ΚΛΕ и ΚΡΙ, идентифицируемые, соответственно, с эпонимами 222  и 210 гг. до н.э. Клеомбротом Пантакловым и Критом Никератовым), также нашли свое объяснение. См. статью Просопографічні  дослідження  монет  Ольвії останньої чверті ΙΙΙ–  раннього II ст. до н.е. //Чорноморський літопис. (Чорноморський державний універсітет им. Петра Могили та Інститут історії України Національної академії наук України). Cм. запись от 23.10.2012  (27.12.2012)

Синхронизация календаря и лапидарная палеография Ольвии//Synchronization of a calendar and Olbia’s lapidary paleography

Схема ольвийской лапидарной палеографии для IV в. до н.э., предложена Ю. Г. Виноградовым  и П. О. Карышковским (См.: Виноградов Ю. Г., Карышковский П. О. Ольвийский декрет Каноба о деньгах и стоимость драгоценных металлов на Понте в IV в. до н.э. // Вестник Древней Истории. 1976. № 4. С. 20-42). Преклоняясь перед авторитетом этих выдающихся ученых, тем не менее, необходимо отметить, что предложенная схема в своей основе субъективна и противоречит выработанному математической наукой стандартному подходу к решению подобного типа задач. Недаром она была отклонена как В. И. Денисовой (Денисова В. И. Новый эпиграфический документ из Ольвии // Советская Археология. 1982. №1. С. 95–104), которая отметила, что в Ольвии моглисосуществовать несколько стилей письма одновременно, так и В.П. Яйленко (Яйленко В.П.Исследования про эпиграфике и языкам…1987. М. С.24). Своими мыслями о возможностях палеографического анализа поделился со мною в частном письме и С.Р. Тохтасьев: «…думаю, что палеографический анализ никогда не исчерпает себя, просто для Ольвии с ее отсутствем собственных хронологических реперов он до крайности трудоемок и всегда будет давать только очень приблизительные даты. Если для Боспора у нас почти непрерывная серия датированных надписей, то для Ольвии нет ни одной. Но и на Боспоре не все так просто: когда надо датировать какое-нибудь надгробие, вотив или надпись фиаса без даты, часто оказывается, что сопоставление с датированными надписями не работает, т.к. палеография может существенно различаться в зависимости от жанровой категории. Я сам сталкивался с этим не раз. Эту важную деталь обычно не учитывают. То и дело возникают проблемы с палеографическими датировками аттических надписей: а уж там-то их — тысячи. Поэтому я чем дальше, тем сильнее сомневаюсь в возможностях точных палеографических датировок, и в новом боспорском корпусе…».  Очевидна необходимость  пересмотра (без революций!) предложенной в 1976 г. схемы ольвийской лапидарной палеографии с учётом выработанного современной наукой  оптимального пути решения таких задач. Объективной информационной базой может cтать  хронологический ряд около  100 ольвийских надписей IV-I вв. до н.э., полученный путем синхронизации календаря. Очень важно то, что  схема эта может быть применима для всех надписей Ольвии, независимо от наличия в них каких-либо просопографических сведений. Также очевидно, что «точность» ольвийской лапидарной палеографии не можетсоставлять 20 лет. Начало работы  над статьей с усл. названием Синхронизация эпонимного календаря и лапидарная палеография Ольвии. (23.12.2012)

Некоторые пояснения//Some explanations

Мною предложена синхронизация календаря Ольвии.  Синхронизация базируется   на  фундаментальных свойствах  матрицы, законе генеалогии, относительных датировках и т.д., опровергнуть  которые невозможно. Синхронизированный календарь  – это не узкая тема и являет собой   новый эффективный  инструмент  исследования   Ольвии IV-I вв. до н.э. Этот инструментвторичен,  т.е. применяется  после традиционных эпиграфических исследований, выполняемых узкой элитной группой ученых-эпиграфистов.  Однако,   вторичность не  мешает во-первых, выполнить, недостижимые в рамках традиционной эпиграфики,  просопографическую интерпретацию и существенное уточнение датировки  надписи, во-вторых, инструмент доступен широкому кругу историков и археологов. Таким образом в изучении надписей Ольвии теоретически возможно появление тандема: эпиграфист-археолог (историк), к чему я и стремлюсь и что, безусловно,  повысит  эффективность исследования… Иной  и очень сложный вопрос состоит в том,  как этот инструмент  воспринимается  профессиональными эпиграфистами…   К моей радости, сегодня он  воспринимается уже  неоднозначно, мнения  разделились  и в этом я вижу прогресс. Но зачастую мы говорим на разных языках; это новое направление исследований надписей Ольвии еще не нашло своей «ниши» в системе знаний.     Завершаю эту тему словами великого ученого Сергея Капицы   »…ученые … не должны бояться трудностей. Наука имеет свои пути и методы развития, оппоненты должны быть всегда, и если у человека есть четкие аргументы, он всегда найдет способ их доказать. Когда я начинал заниматься демографией, мне тоже говорили, что я совершаю ошибку, что моя теория никуда не годится, но прошло время, и сейчас со мной соглашается всё большее число коллег. Это часть научного процесса, и это нормально».  Свою миссию в этом вопросе я вижу только в активном продвижении полученных материалов, безусловном учете конструктивных критических замечаний профессионалов, упрощении и   дальнейшем совершенствовании инструмента.(17.12.2012)

XVIII Сергеевские чтения. Исторический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова. 4-6 февраля 2013 г.

Кафедра истории древнего мира Исторического факультета Московского государственного  университета им. М.В. Ломоносова проводит очередные XVIII Сергеевские чтения, которые состоятся на Историческом ф-те МГУ 4-6 февраля 2013 г. Искренне  благодарю ответственного секретаря конференции, к.и.н.  Ивана Андреевича Ладынина  за приглашение. Тема моего доклада О новой модели синхронизации эпонимного календаря Ольвии. (10.12.2012)

Древности Северного Причерноморья III-II вв. до н.э.-2013

Благодарю ответственного секретаря сборника Древности Северного Причерноморья III-II вв. до н.э.-2013   к.и.н. Виталия Степановича Синику  за приглашение к участию в Международной научной конференции, проводимой Приднестровским государственным университетом им. Т.Г. Шевченко, (г. Тирасполь). Предварительно, тема моего доклада К социально-политической истории Ольвии последней четверти III — раннего II вв. до н.э. (10.12.2012)