Monthly Archives: Жовтень 2014

Русяева А.С., Ивченко А.В. Новое граффито из некрополя Ольвии/Боспорские исследования. ΧΧΧ- 2014. С. 152-170.

А.С. Русяевой и А.В. Ивченко выполнен многосторонний анализ очень интересного магического граффито из Ольвии (см.: Русяева А.С., Ивченко А.В. Новое граффито из некрополя Ольвии/Боспорские исследования. ΧΧΧ. 2014. С. 152-170).
Присутствие в этом памятнике группы характерных имен, относящихся к различным ольвийским родам, определяет перспективность изучения этого граффито в общем русле моих исследований, как объекта просопографической интерпретации и просопографического датирования на базе синхронизированного каталога эпонимов Ольвии IosPE 201. (Наиболее вероятно, магическое граффито ΗΡΟΦΙΛΟΣ, ΑΘΗΝΑΙΟΣ, …., ΔΙ(Ο)ΔΩΡΟΣ относится, в том числе, к родам Дионисиев, Анаксименов-Гирофилов, Поликсенов. Датировка граффито тяготеет к 320-310 гг. до н.э. Обоснование этих выводов предполагаю дать в подготавливаемой мною статье «Просопография в магических надписях Ольвии//Вопросы эпиграфики. VIII. 2015).
По установившейся традиции я кратко комментирую статьи, в которых упоминается каталог IosPE 201. Между тем, из контекста статьи А.С. Русяевой и А.В. Ивченко следует необходимость обоснования диахронного (эпонимного) характера этого каталога:
1. Каталог — единственный документ, в котором прослеживаются (на глубину до 8 поколений) генеалогические ветви основных элитных родов.

2. Каталог содержит присущие только диахронным документам (см. эпонимные каталоги Милета, Родоса и Линдоса) хронологические квоты.

3.Реконструируемый на базе системного анализа размер эпонимного каталога Ольвии (110 строк) совпадает с размером 1 столбца эпонимного каталога Милета.

4. В каталоге присутствуют фрагменты года Аполлона и года Посидея Анаксагорова (IosPE 35), года жреца Анаксимена (I.Olbia 17+21+30+120), года жреца Теогейтона (I.Olbia 26), также, группа эпонимов — предков и потомков эпонимов Гиродора и Плистарха (IosPE 32) и др.

5. Сохранившиеся имена каталога идентифицируются с десятками имен из лапидарных надписей Ольвии, граффито, монет, керамических клейм и магических надписей, изданных на протяжении около трехсот лет (IV- I вв. до н.э.). На этой основе гипотеза о синхронности издания каталога (IosPE 201) и декрета (IosPE 32) в честь Протогена (ок. 230 гг. до н.э.) просто нереальна.

6. Каталог содержит последовательные группы имен эпонимов, отражающих существование кланов (объединений родов по тему или иному признаку).

7. Каталог исполнен курсивным шрифтом, характерным для ольвийских надписей конца II- начала I вв. до н.э.

Просопография в магических надписях Ольвии /Prosopograph in magical inscriptions of Olbia.

Предполагаемая тема моего доклада на предстоящей Международной  конференции  ВОПРОСЫ ЭПИГРАФИКИ-II (г. Москва, 2015 г.): Просопография в магических надписях Ольвии. Из всего многообразия направлений исследования многочисленных ольвийских магических надписей на свинцовых пластинках и керамике, мною,  с опорой на синхронизированный эпонимный каталог IosPE I2 201, выполнена попытка просопографической интерпретации имен, содержащихся в этих надписях.